Saturs

• Bosporos
• Konstantīns I
• Džastins I
• Hipodroms
• Hagia Sofija
• Kristiešu un musulmaņu valdīšana
• Konstantinopoles krišana
• Osmaņu noteikums
• Stambula
• Avoti

Konstantinopole ir sena mūsdienu Turcijas pilsēta, kuru tagad dēvē par Stambulu. Pirmoreiz apmeties septītajā gadsimtā, B. Kon., Konstantinopols kļuva par plaukstošu ostu, pateicoties tās galvenajam ģeogrāfiskajam izvietojumam starp Eiropu un Āziju, kā arī dabiskajai ostai. 330. gadā tā kļuva par Romas imperatora Konstantīna “Jaunās Romas” vietu - kristiešu pilsētu ar milzīgu bagātību un lielisku arhitektūru. Konstantinopols bija Bizantijas impērijas mītne nākamos 1100 gadus, izturot lielas laimes un šausminošus aplenkumus, līdz 1453. gadā viņu pārspēja Osmaņu impērijas Mehmeds II.

Bosporos

657. gadā B. C. valdnieks Byzas no senās Grieķijas pilsētas Megaras nodibināja apmetni Bosporas jūras šauruma rietumu pusē, kas savienoja Melno jūru ar Vidusjūru. Pateicoties senatnīgajai dabiskajai ostai, kuru izveidoja Zelta rags, Bizantija (vai Bizantija) kļuva par plaukstošu ostas pilsētu.

Turpmākajos gadsimtos Bizantiju pārmaiņus kontrolēja persieši, atēnieši, spartieši un maķedonieši, kad viņi centās iegūt varu reģionā. Pilsētu nopostīja Romas imperators Septimius Severus ap 1964. gadu, bet vēlāk to pārbūvēja ar dažām būvēm, kas saglabājās Bizantijas impērijā, ieskaitot Zeuksippu pirtis, Hipodromu un aizsargmūri.

Pēc sava konkurenta Licinija sakāves par Romas impērijas vienīgo imperatoru 324. gadā A. D., Konstantīns I nolēma Bizantijā izveidot jaunu galvaspilsētu ar nosaukumu “Nova Roma”, Jaunā Roma.

Konstantīns I

Konstantīns sāka paplašināt vecā Bizantijas teritoriju, sadalot to 14 sekcijās un uzbūvējot jaunu ārsienu. Viņš ar zemes dāvanu palīdzību vilināja muižniekus un no Romas pārveda mākslu un citus rotājumus izstādīšanai jaunajā galvaspilsētā. Tās plašās iespējas bija izklātas ar lielu valdnieku, piemēram, Aleksandra Lielā un Jūlija Cēzara, kā arī paša Konstantīna kā Apollo statujām.

Imperators arī centās apdzīvot pilsētu, piedāvājot iedzīvotājiem bezmaksas pārtikas devas. Ar jau ieviestu akveduktu sistēmu viņš nodrošināja piekļuvi ūdenim caur paplašinošo pilsētu, uzbūvējot Binbirdirek cisternu.

330. gadā Konstantīns nodibināja pilsētu, kas seno pasauli atzīmēs kā Konstantinopoli, bet kļūs pazīstama arī ar citiem nosaukumiem, ieskaitot Pilsētu karalieni, Istinpolinu, Stambuļu un Stambulu. To regulētu Romas likumi, ievērotu kristietību un pieņemtu grieķu valodu kā galveno valodu, kaut arī tā kalpotu kā rasu un kultūru kausēšanas iekārta tās unikālā ģeogrāfiskā stāvokļa dēļ, kas šķērso Eiropu un Āziju.

Džastins I

Džastins I, kurš valdīja no 527. līdz 565. gadam, pārcēlās uz Nika sacelšanos amata sākumā un izmantoja izdevību, lai veiktu plašu pilsētas atjaunošanu. Viņš uzsāka veiksmīgas militārās kampaņas, kas palīdzēja bizantiešiem atgūt teritorijas, kas zaudētas līdz ar Rietumu Romas impērijas sabrukumu piektajā gadsimtā, paplašinot tās robežas, lai apņemtu Vidusjūru.

Turklāt Džastins izveidoja vienotu likumu sistēmu ar Džastina kodeksu, kas kalpos par zilu civilizāciju ienākšanai.

Vienlaicīgi ar ikonoklasma izplatības impērijā veicināšanu, Leo III (kurš valdīja no 717. līdz 741.gadam) cīnījās arābu aplenkumā un stabilizēja troni pēc pēdējo gadu satricinājumiem. Viņš bija pirmais Isūrijas dinastijas imperators.

Līdzīgi arī Baziliks I (kurš valdīja no 867. līdz 886.gadam) uzsāka to, kas kļuva par divus gadsimtus ilgo Maķedonijas dinastiju. Neskatoties uz analfabētismu, viņš sekoja Justinianam, veicot atjaunošanu un mēģinot vēl vairāk kodificēt likumus, un veiksmīgi uzspieda impērijas robežas uz dienvidiem.

Hipodroms

Konstantinopols izturēja vairāk nekā 1100 gadus kā Bizantijas galvaspilsēta, pateicoties aizsargmūrim, kas tika pabeigts zem Teodosija II 413. gadā. Paplašinot pilsētas perimetru uz rietumiem no Konstantīna sienas aptuveni jūdzes attālumā, jaunais stiepās 3-1 / 2 jūdzes no Marmāras jūra līdz Zelta ragam.

Pēc virknes zemestrīču piektā gadsimta vidū tika pievienots dubultā sienu komplekts, iekšējais slānis bija aptuveni 40 pēdu augsts un ar torņiem, kas sasniedza vēl 20 pēdas.

Hipodroms, kuru sākotnēji Severus uzcēla trešajā gadsimtā un paplašināja Konstantīns, kalpoja kā arēna ratu sacīkstēm un citiem publiskiem pasākumiem, piemēram, parādēm un imperatora sagūstīto ienaidnieku demonstrēšanai. Tiek lēsts, ka tas ir sēdējis vairāk nekā 100 000 cilvēku garumā, pārsniedzot 400 pēdas.

Hagia Sofija

Hagia Sofija iezīmēja arhitektūras dizaina triumfu. Tā tika uzcelta uz bijušo imperatora baznīcu vietā, kuras izveidoja Džastins I, un mazāk nekā sešu gadu laikā to pabeidza 10 000 strādnieku.

Četras kolonnas atbalstīja masīvu kupolu ar diametru vairāk nekā 100 pēdas, savukārt tā pulētais marmors un žilbinošās mozaīkas Hagia Sophia radīja iespaidu, ka tās vienmēr būtu spilgti apgaismotas.

Mazāk ir zināms par Konstantīna Imperatorisko pili, kas labi redzama arī pilsētas sirdī, taču tajā bija attēlots izsmalcināts mozaīku attēlojums, kā arī grandioza ieeja, kas pazīstama kā Chalke vārti.

Kristiešu un musulmaņu valdīšana

Kamēr Konstantīna Jaunās Romas dibināšana sakrita ar centieniem noteikt kristietību kā valsts reliģiju, tas formāli nenotika līdz brīdim, kad Teodosijs I pakāpās pie varas 379. gadā. Viņš 381. gadā sasauca Pirmo Konstantinopoles padomi, kas atbalstīja Nīcas Nīcas padomi. 325, un pasludināja pilsētas patriarhu par otro varu tikai Romas varas priekšā.

Konstantinopole kļuva par ikonoklastu polemiku centru pēc tam, kad 730. gadā Leo III aizliedza reliģisko ikonu pielūgšanu. Lai arī Septītā Ekumeniskā padome 787. gadā atcēla šo lēmumu, ikonoklazma kā likuma norma atsākās mazāk nekā 30 gadus vēlāk un ilga līdz 843. gadam.

Ar 1054. gada lielo schismu, kad kristīgā baznīca sadalījās romiešu un austrumu sadalījumos, Konstantinopole kļuva par Austrumu pareizticīgo baznīcas mītni, paliekot tā arī pēc tam, kad musulmaņu osmaņu impērija pārņēma pilsētas kontroli 15. gadsimtā.

Konstantinopoles krišana

Slavens par savu milzīgo bagātību, Konstantinopols savas Biznesa galvaspilsētas 1000 gadu laikā izturēja vismaz duci aplenkumu. Tie ietvēra arābu armiju mēģinājumus septītajā un astotajā gadsimtā, kā arī bulgāru un rusu (agrīnie krievi) mēģinājumus devītajā un desmitajā gadsimtā.

13. gadsimta sākumā pirms došanās uz Jeruzalemi krusta karu armijas tika novirzītas Konstantinopolei cīņā par varu. Kad viņu solītie maksājumi izkrita, viņi 1204. gadā apzaga pilsētu un nodibināja Latīņu valsti.

Kaut arī bizantieši 1261. gadā atguva kontroli pār Konstantinopoli, pilsēta joprojām bija vienīgais lielais iedzīvotāju centrs, kas tagad bija impērijas apvalks.

Neilgi pēc pacelšanās uz Osmaņu troni 1451. gadā Mehmeds II sāka formulēt plaša uzbrukuma Konstantinopolei plānus. Ar milzīgo bruņoto spēku lielumu un papildu priekšrocībām, kas iegūtas, izmantojot šaujampulveri, viņš guva panākumus tur, kur viņa priekšgājēji cieta neveiksmi, pieprasot Konstantinopoli par musulmaņu valdīšanu 1453. gada 29. maijā.

Osmaņu noteikums

Kamēr Osmaņu impērijas valdītās Konstantinopoles pirmās desmitgades iezīmēja baznīcu pārveidošana par mošejām, Mehmeds II saudzēja Svēto apustuļu baznīcu un ļāva palikt daudzveidīgiem iedzīvotājiem.

Pēc iekarotāja ievērojamākais osmaņu valdnieks bija Lieliskais Suleimans (kurš valdīja no 1520. līdz 1566. gadam). Izstrādājot virkni sabiedrisko darbu, Suleimans pārveidoja tiesu sistēmu, aizstāvēja mākslu un turpināja paplašināt impēriju.

19. gadsimtā sarūkošajā Osmaņu valstī notika lielas pārmaiņas, īstenojot Tanzimat reformas, kas garantēja īpašuma tiesības un aizliedza izpildi bez tiesas.

Stambula

Nākamā gadsimta sākumā Balkānu kari, Pirmais pasaules karš un Grieķijas un Turcijas karš iznīcināja Osmaņu impērijas paliekas.

Ar 1923. gada Lozannas līgumu oficiāli tika izveidota Turcijas Republika, kas pārcēla tās galvaspilsētu uz Ankaru. Vecais Konstantinopols, sen neoficiāli pazīstams kā Stambula, vārdu oficiāli pieņēma 1930. gadā.

Avoti

Konstantinopole / Stambula. Simpsona humanitāro zinātņu centrs Vašingtonas universitātē.
Konstantinopole. Senās vēstures enciklopēdija.
Suleimana laikmets. Nacionālā mākslas galerija, Vašingtona.
Konstantinopole: pasaules vēlmes pilsēta 1453. – 1924. Washington Post.
Konstantinopoles ekumeniskais patriarhāts. Grieķijas pareizticīgo arhidiecēze Amerikā.