Malkolms X, melno musulmaņu ticības aktīvists un izteiktā sabiedrības balss, apstrīdēja galveno pilsoņu tiesību kustību un nevardarbīgu integrācijas veikšanu, kuru atbalstīja Martins Luters Kings, Jr. Viņš mudināja sekotājus aizstāvēt sevi pret balto agresiju “ar visiem nepieciešamajiem līdzekļiem . ”Dzimis Malkolms Mazais, viņš mainīja savu uzvārdu uz X, lai norādītu uz viņa“ verga ”vārda noraidīšanu. Harizmātisks un daiļrunīgs Malkolms kļuva par ietekmīgu Islāma Nācijas vadītāju, kurš apvienoja islāmu ar melno nacionālismu un centās iedrošināt un atlaist nelabvēlīgos apstākļos esošos jaunos melnādainos, meklējot uzticību segregētā Amerikā.Pēc Malkolma X nāves 1965. gadā viņa visvairāk pārdotā grāmata Malkolma X autobiogrāfija popularizēja savas idejas, it īpaši melnādaino jauniešu vidū, un lika pamatus Melnās enerģijas kustībai 1960. gadu beigās un 70. gados.

Dzimis Malkolms Mazais 1925. gadā Omahā, Nebraskā. Malkolms bija baptistu sludinātāja dēls, kurš bija Markusa Gārveja sekotājs. Pēc tam, kad Ku Klux Klan izteica draudus pret savu tēvu, ģimene pārcēlās uz Lansingu, Mičiganā. Tur, saskaroties ar līdzīgiem draudiem, viņš turpināja mudināt melnādainos cilvēkus kontrolēt viņu dzīvi.

Vai tu zināji? 1964. gadā Malkolms X veica svētceļojumu uz Meku un mainīja vārdu uz el-Hajj Malik el-Shabazz.

Malkolma tēvu nogalināja Klanam līdzīgi melnie leģionāri. Lai gan viņš tika atrasts ar saspiestu galvu no vienas puses un gandrīz atdalītu no ķermeņa, tika apgalvots, ka viņš izdarījis pašnāvību, un ģimenei tika liegts viņa nāves pabalsts. Tā ātri sadalījās: labklājības lietu darbinieki centās bērnus vērst viens pret otru un pret viņu māti, no kuras Malcolms, pēc tam seši gadi, tika aizvests un ievietots audžuģimenē. Mazā kundze piedzīvoja nervu sabrukumu, pēc kuras viņa nekad neatguvās.

Pēc astotās klases Malkolms izstājās no skolas, devās uz noziegumu. Viņš valkāja zoodārza kostīmus, iztaisnoja matus, lai ietekmētu baltu izskatu, un kļuva pazīstams kā “Detroitas sarkanais”. Kad divdesmit viens, viņš tika sodīts ar cietumu par ielaušanos un tur sastapās Pazudušo atrasto līdera Elija Muhameda mācības. Islāma tauta, tautā dēvēta par melnajiem musulmaņiem. Muhameda tēze, ka baltais cilvēks ir velns, ar kuru melnādainie nevar dzīvot, spēcīgi ietekmēja Malkolmu. Pievērsies askētiskam dzīvesveidam un plaši lasījis, viņš sāka pārvarēt jau zināmo degradāciju. Arguments, ka tikai melnādainie var izārstēt nepatikšanas, kas viņus nomāc, Malcolm apstiprināja Muhameda ticības spēku. Viņš kļuva par lojālu mācekli un pieņēma uzvārda X nozagtas identitātes simbolu.

LASĪT VAIRĀK: Eksplozīvā nodaļa, kas atstāta no Malkolma X autobiogrāfijas

Pēc sešiem gadiem Malkolmu atbrīvoja no cietuma. Vēlāk viņš kļuva par Tempļa Nr. 7 ministru Harlemā, viņa apsūdzības rasismā un pašaizsardzības aizstāvība izsauca apbrīnu, kā arī bailes, tālu ārpus Ņujorkas melnādaino kopienas. Baltie īpaši baidījās, atkāpjoties no viņa ilgstošajiem paziņojumiem par noziegumiem pret savu tautu. Kaut arī lielākā daļa viņu pretstatīja Martinam Luteram Kingam, jaunākajam, ar kura filozofiju viņi bija daudz vieglāk, baltā koledžas studenti viņa šausmīgajā nosodījuma retorikā atrada neglītas patiesības. Malkolms tomēr kļuva arvien izturīgāks, jo Islāma nācija nepiedalījās pieaugošajā pilsoņu tiesību cīņā un pārliecinājās, ka Elijam Muhamedam trūkst sirsnības - skatu, kuru sāpīgi apstiprina korupcija organizācijas augstākajā līmenī. No savas puses šķita, ka Muhameds ir apdraudēts Malkolma popularitātes dēļ, un tā ietekme sasniedza pat cienījamo Studentu nevardarbīgās koordinācijas komiteju (SNCC).

Malkolma apgalvojums, ka prezidenta Džona F. Kenedija slepkavība ir tāda, ka “vistas atnāk mājās, lai sakotos”, noveda pie tā, ka 1963. gada decembrī viņš tika atstādināts no melnajiem musulmaņiem. Dažus mēnešus vēlāk viņš pameta organizāciju, devās uz Meku un atklāja, ka pareizticīgie musulmaņi sludina sacīkšu vienlīdzību, kas lika viņam atteikties no argumenta, ka baltumi ir velni. Atgriezies Amerikā kā El-Hajj Malik El-Shabazz, viņš palika pārliecināts, ka rasisms ir sabojājis Amerikas garu un ka tikai melnādainie var atbrīvoties.

1964. gada jūnijā viņš nodibināja Afroamerikāņu vienotības organizāciju un arvien vairāk virzījās sociālisma virzienā. Sarežģītāks nekā viņa melno musulmaņu dienās un pieaugošajā morālajā augumā viņu melnais musulmanis noslepkavoja savas organizācijas saiešanā Ņujorkā 1965. gada 21. februārī. Malkolms X bija paredzējis, ka, lai arī viņam bija tikai maz laika dzīvot , viņš būtu svarīgāks nāvē nekā dzīvē. Viņa moceklības priekšnoteikumi ir atrodami Malkolma X autobiogrāfija. Gandrīz sāpīgais godīgums, kas ļāva viņam atrast ceļu no degradācijas uz nodošanos saviem ļaudīm, pieticīgais dzīvesveids, kas viņu turēja uz nabadzības robežas, un attālums, kuru viņš kaut kā spēja novietot starp sevi un rasu naids, kas šajā apjomā kalpo, kā cietsirdīgi atgādinājumi par cilvēka iespējām un sasniegumiem.

Lielā mērā Malkolma ietekmē, SNCC locekļi 1966. gada vasarā aicināja uz melno varu melnajiem. Viņu varas trūkums bija Malkolma apsūdzības pamatā, ka Amerikā viņiem tika liegtas cilvēktiesības. Viņa skaidrība šajā jautājumā, kad Amerika turpina atkāpties no apņemšanās nodrošināt pilnīgu brīvību saviem cilvēkiem, ir garantējusi viņam lepnumu par vietu melno līderu vidū.

Lasītāja Amerikas vēstures pavadonis. Ēriks Foners un Džons A. Garratijs, redaktori. Autortiesības © 1991. Autore: Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Visas tiesības aizsargātas.