Saturs

• Kur ir Mezopotāmija?
• Mezopotāmijas civilizācija
• Senā Mesopotāmija
• Gilgamešs
• Sargons un akkādieši
• Gutieši
• Ur-Namma
• Babilonieši
• Hittīti
• Asīrieši
• Sargons II
• Nebukadnecars
• Persijas impērija
• Mezopotāmijas dievi
• Mezopotāmijas māksla
• Avoti

Mezopotāmija ir Āzijas dienvidrietumu reģions Tigras un Eifratas upju sistēmā, kas ieguva labumu no apgabala klimata un ģeogrāfijas, lai tur veidotu cilvēku civilizācijas pirmsākumus. Tās vēsturi iezīmē daudzi svarīgi izgudrojumi, kas mainīja pasauli, ieskaitot laika, matemātikas, riteņa, burinieku, karšu un rakstīšanas jēdzienu. Mezopotāmiju nosaka arī mainīga dažādu valdību un pilsētu valdību pēctecība, kas tūkstošiem gadu ir pārņēmusi kontroli.

Kur ir Mezopotāmija?

Mezopotāmija atrodas reģionā, ko tagad sauc par Tuvajiem Austrumiem, kas ietver Āzijas dienvidrietumu daļas un ap Vidusjūras austrumiem. Tas ir daļa no Auglīgā pusmēness, apgabala, kas pazīstams arī kā “Civilizācijas šūpulis”, jo tajā ir daudz inovāciju, kas radušās šī reģiona agrīnajās sabiedrībās, kuras ir vienas no agrākajām zināmajām cilvēku civilizācijām uz zemes.

Vārds “mezopotāmija” ir veidots no seniem vārdiem “meso”, kas nozīmē starp upi vai tās vidū un “potamos”, kas nozīmē upi. Šis reģions atrodas auglīgajās ielejās starp Tigras un Eifratas upēm, un tagad tajā atrodas mūsdienu Irāka, Kuveita, Turcija un Sīrija.

Mezopotāmijas civilizācija

Cilvēki vispirms apmetās Mezopotāmijā paleolīta laikmetā. Līdz 14 000 B.C. reģiona cilvēki dzīvoja nelielās apmetnēs ar apļveida mājām.

Pēc pieciem tūkstošiem gadu šīs mājas izveidoja lauksaimniecības kopienas, ievērojot dzīvnieku pieradināšanu un lauksaimniecības attīstību, īpaši apūdeņošanas paņēmienus, kas izmantoja Tigras un Eifratas upju tuvumu.

Lauksaimniecības progress bija dominējošās Ubaid kultūras darbs, kas pirms tam bija absorbējis Halafa kultūru.

Senā Mesopotāmija

Šīs izkaisītās agrārās kopienas izveidojās senā Mesopotāmijas reģiona ziemeļu daļā un izplatījās uz dienvidiem, turpinot augt vairākus tūkstošus gadu, līdz veidojot to, ko mūsdienu cilvēki atpazītu kā pilsētas, kuras tika uzskatītas par šumeru cilvēku darbu.

Uruks bija pirmā no šīm pilsētām, datējot ar aptuveni 3200 B.C. Tā bija dubļu ķieģeļu metropole, kas celta uz bagātībām, kuras atnesa no tirdzniecības un iekarojumiem, un tajā bija publiskā māksla, gigantiskās kolonnas un tempļi. Tās kulminācijā bija aptuveni 50 000 iedzīvotāju.

Šumerieši ir atbildīgi arī par agrāko rakstiskās valodas formu - cuneiform, ar kuras palīdzību viņi veica detalizētus pārrakstīšanās ierakstus.

Līdz 3000 B.C., Mesopotāmija bija stingri pakļauta Šumeru tautas kontrolei. Sumerā ietilpa vairākas decentralizētas pilsētu valstisEridu, Nippur, Lagash, Uruk, Kišs un Ur.

Pirmais apvienotās Šumeru karalis tiek ierakstīts kā Kiāna Etana. Nav zināms, vai Etana patiešām pastāvēja, jo viņš un daudzi no valdniekiem, kas uzskaitīti Šumeru karaļu sarakstā, kas tika izveidots ap 2100 B.C. visi ir redzami arī šumeru mitoloģijā.

Etanai sekoja Meskiaggasers, pilsētas valsts valdnieks Uruks. Ap 2750 B.C. kontroli pārņēma karavīrs vārdā Lugalbanda.

Gilgamešs

Gilgamešs, leģendārais filmas priekšmets Epikss no Gilgameša, tiek uzskatīts, ka tas ir Lugalbanda dēls. Tiek uzskatīts, ka Gilgamešs ir dzimis Urukā ap 2700 B.C.

Epikss no Gilgameša tiek uzskatīts par agrāko lielo literatūras darbu un iedvesmu dažiem Bībeles stāstiem. Episkajā dzejā Gilgamešs kopā ar draugu dodas piedzīvojumā uz Ciedra mežu, dievu zemi Mezopotāmijas mitoloģijā. Kad viņa draugs tiek nogalināts, Gilgamešs dodas atklāt mūžīgās dzīves noslēpumu, atklājot: "Dzīvību, kuru jūs meklējat, jūs nekad neatradīsit. Jo, kad dievi radīja cilvēku, viņi nāvei ļāva būt viņa daļai, un dzīve ieturēti viņu pašu rokās. "

Karalis Lugalzagesi bija galīgais Šumeras karalis, kas 2334. gadā krita uz Semitu tautas Sargon of Akkad. Viņi bija īsi sabiedrotie, kopīgi iekarojot Kišas pilsētu, bet Lugalzagesi algotņu akkādiešu armija galu galā bija lojāla Sargonam.

Sargons un akkādieši

Akādijas impērija pastāvēja no 2234. līdz 214. gada B.C. tagad nosauktā Sargona Lielā vadībā. Tā tika uzskatīta par pirmo multikulturālo impēriju pasaulē ar centrālo valdību.

Par Sargona fonu ir maz zināms, taču leģendas dod viņam līdzīgu izcelsmi kā Bībeles stāsts par Mozu. Vienā brīdī viņš bija virsnieks, kurš strādāja Kiša ķēniņa labā, un Akkadija bija pilsēta, kuru pats Sargons nodibināja. Kad Urukas pilsēta iebruka Kišā, Sargons paņēma Kišu no Urukas un tika mudināts turpināt iekarošanu.

Sargons ar militāriem līdzekļiem paplašināja savu impēriju, iekarojot visu Šumeru un pārceļoties uz tagadējo Sīriju. Sargona laikā palielinājās tirdzniecība ārpus Mesopotāmijas robežām, un arhitektūra kļuva sarežģītāka, it īpaši ziggurati, plakanas ēkas ar piramīdas formu un pakāpieniem.

Gutieši

Galīgais Akkādijas impērijas karalis Šār-kali-šari miris 2193. gadā B. C., un Mezopotāmijā notika nemieru gadsimts, dažādām grupām cīnoties par kontroli.

Starp šīm grupām bija guti cilvēki, barbari no Zagros kalniem. Gutijas likums tiek uzskatīts par nesakārtotu, kas izraisīja nopietnu impērijas izredžu lejupslīdi.

Ur-Namma

2100. gadā B.C. Ur pilsēta mēģināja nodibināt jaunas impērijas dinastiju. Ur pilsētas karalis Ur-Namma valdnieks atnesa šumeriem kontroli pār pēc tam, kad Urukas pilsētas vadītājs Utu-hengals sakāva gūtiešus.

Ur-Namma vadībā parādījās pirmais likumu kods ierakstītajā vēsturē - Ur-Nammu kodekss. Ur-Namma uzbruka gan elamīti, gan amorīti un sakāva 2019. gadā B.C.

Babilonieši

Izvēloties Babilonu par galvaspilsētu, amorieši pārņēma kontroli un nodibināja Babiloniju.

Karaļi tika uzskatīti par dievībām, un slavenākais no tiem bija Hammurabi, kurš valdīja 1792’1750 B.C. Hammurabi strādāja, lai paplašinātu impēriju, un babilonieši gandrīz pastāvīgi karoja.

Hammurabi slavenākais ieguldījums ir viņa likumu saraksts, labāk pazīstams kā Hammurabi kodekss, kas izveidots ap 1772. gada B.C.

Hammurabi jaunievedums bija ne tikai pierakstīt likumus, lai ikviens tos redzētu, bet arī pārliecināties, ka visi visā impērijā ievēro vienus un tos pašus juridiskos kodus un ka dažādu jomu vadītāji nepieņem savus. Likumu sarakstā bija arī ieteiktie sodi, lai katram pilsonim būtu tiesības uz tādu pašu taisnīgumu.

1750. gadā B.C. elamieši iekaroja Ur pilsētu. Kopā ar amorītu kontroli, šis iekarojums iezīmēja šumeru kultūras beigas.

Hittīti

Hittīti, kuru centrā bija Anatolija un Sīrija, ap 1595. gadu iekaroja babiloniešus B.C.

Kausēšana bija būtisks hetiītu ieguldījums, kas ļāva veikt sarežģītākus ieročus, kas viņiem ļāva vēl vairāk paplašināt impēriju. Viņu mēģinājumi paturēt tehnoloģiju pie sevis galu galā cieta neveiksmi, un citas impērijas viņiem kļuva par spēles rezultātu.

Hittīti izvilka neilgi pēc Babilonas atlaišanas, un kasīti pārņēma pilsētas kontroli. Atrodoties no kalniem uz austrumiem no Mesopotāmijas, viņu valdīšanas laikā ieradās imigranti no Indijas un Eiropas, un, pateicoties zirgu izmantošanai ar ratiem un ratiņiem, ceļojumi paātrinājās.

Kassīti pēc pāris paaudžu dominēšanas atteicās no savas kultūras, ļaujot sevi iesūkt Babilonijas civilizācijā.

Asīrieši

Asīrijas impērija Ashur-uballit I vadībā cēlās ap 1365. gada B.C. apgabalos starp zemēm, kuras kontrolēja hetiīti un kasieši.

Ap 1220. gadu karalis Tukulti-Ninurta I centās valdīt visā Mezopotāmijā un sagrāba Babilonu. Asīrijas impērija turpināja paplašināties nākamajos divos gadsimtos, pārceļoties uz mūsdienu Palestīnu un Sīriju.

Saskaņā ar Ashurnasirpal II valdīšanu 884. gadā p.m.ē., impērija izveidoja jaunu galvaspilsētu Nimrud, kas tika uzcelta no iekarošanas un brutalitātes sabojāšanas, kas Ašurnasirpalu II padarīja par ienīstu figūru.

Viņa dēls Šalmansoners lielāko daļu savas valdīšanas laika pavadīja, cīnoties ar aliansi starp Sīriju, Babilonu un Ēģipti un iekarojot Izraēlu. Viens no viņa dēliem sacēlās pret viņu, un Šalmenesers sūtīja citu dēlu Šamshi-Adadu cīnīties par viņu. Pēc trim gadiem valdīja Šamshi-Adad.

Sargons II

Jauna dinastija sākās 722. gadā B.C. kad Sargons II sagrāba varu. Sekojot Sargonam Lielajam, viņš sadalīja impēriju provincēs un uzturēja mieru.

Viņa atsaukšana notika, kad haldieši mēģināja iebrukt, un Sargons II meklēja aliansi ar viņiem. Halodieši izveidoja atsevišķu aliansi ar elamiešiem, un viņi kopā ieņēma Babiloniju.

Sargons II zaudēja haldiešiem, bet pārgāja uz uzbrukumu Sīrijai un Ēģiptes un Gazas daļām, uzsākot iekarošanu, pirms nāves cīņā pret Krievijas cimmeriešiem.

Sargona II mazdēls Esarhaddons valdīja no 681. līdz 669. B.C. un devās iznīcinošā iekarošanas kampaņā caur Etiopiju, Palestīnu un Ēģipti, iznīcinot pilsētas, kurās viņš satrakojās pēc to izlaupīšanas. Esarhaddons centās valdīt savā paplašinātajā impērijā. Par paranojas vadītāju viņš savā tiesā daudziem aizdomās par sazvērestību pret viņu un viņu nogalināšanu.

Viņa dēls Ašurbanipāls tiek uzskatīts par galīgo Asīrijas impērijas valdnieku. Lemdams no 669. līdz 627. gadam B.C., viņš saskārās ar sacelšanos Ēģiptē, zaudējot teritoriju, un no sava brāļa - Babilonijas karaļa, kuru viņš sakāva. Ešurbanipalu vislabāk atceras, izveidojot Mezopotāmijas pirmo bibliotēku tagadējā Ninevē, Irākā. Tā ir pasaulē vecākā zināmā bibliotēka, kas pirms vairākiem simtiem gadu ir Aleksandrijas bibliotēka.

Nebukadnecars

626. gadā B.C. troni sagrāba Babilonijas valsts amatpersona Nabopolassar, vadot Semītu dinastiju no Kaldejas. 616. gadā B.C. Nabopolassar mēģināja ieņemt Asīriju, taču neveiksmīgi.

Viņa dēls Nebukadnecars valdīja pār Babilonijas impēriju pēc iebrukuma centieniem 614. gadā p.m.ē. medija karalis Cyaxares, kas attālināja asīriešus.

Nebukadnecars ir pazīstams ar savu krāšņo arhitektūru, īpaši ar Babilonas Hanging Gardens dārziem, Babylon Walls un Ishtar vārtiem. Viņa pakļautībā sievietēm un vīriešiem bija vienādas tiesības.

Nebukadnecars ir atbildīgs arī par Jeruzalemes iekarošanu, kuru viņš iznīcināja 586. gadā p.m.ē., uzņemot tās iedzīvotājus gūstā. Šīs darbības dēļ viņš parādās Vecajā Derībā.

Persijas impērija

Persijas imperators Kīrs II sagrāba varu Nabonidija valdīšanas laikā 539. gadā B.C. Nabonidus bija tik nepopulārs karalis, ka mezopotāmieši nepacēlās viņu aizstāvēt iebrukuma laikā.

Uzskata, ka babiloniešu kultūra ir beigusies saskaņā ar persiešu varu pēc lēna lietojuma samazināšanās kuneiformā un citās kultūras pazīmēs.

Laikā, kad Aleksandrs Lielais iekaroja Persijas impēriju 331. gadā p.m.ē., vairums Mezopotāmijas lielo pilsētu vairs neeksistēja, un kultūra jau sen bija apņemta. Galu galā šo reģionu pārņēma romieši 116 A. D. un visbeidzot arābu musulmaņi 651. gadā A. D..

Mezopotāmijas dievi

Mezopotāmijas reliģija bija politeistiska, un sekotāji pielūdza vairākus galvenos dievus un tūkstošiem maznozīmīgu dievu. Trīs galvenie dievi bija Ea (šumeru: Enki), gudrības un maģijas dievs, Anu (šumeru: An), debesu dievs, un Enlils (Ellil), zemes, vētru un lauksaimniecības dievs un likteņu kontrolieris. Ea ir cilvēces radītājs un aizstāvis gan Gilgamešas epikā, gan stāstā par Lielajiem plūdiem. Pēdējā stāstā Ea veidoja cilvēkus no māla, bet Dievs Enlils centās iznīcināt cilvēci, radot plūdus. Ea bija, ja cilvēki uzcēla šķirstu, un cilvēce tika saudzēta. Ja šis stāsts izklausās pazīstams, tam vajadzētu; Pamata Mesopotāmijas reliģiskie stāsti par Ēdenes dārzu, Lielajiem plūdiem un Bābeles torņa izveidošanu atrada ceļu Bībelē, un Mesopotāmijas reliģija ietekmēja gan kristietību, gan islāmu.

Katrā Mesopotāmijas pilsētā bija savs patrons dievs vai dieviete, un lielākā daļa no tā, ko mēs par viņiem zinām, ir nodoti caur māla tabletēm, kurās aprakstīti Mesopotāmijas reliģiskie uzskati un prakse. Krāsota terakotas plāksne no 1775. gada B.C.sniedz Babilonijas mākslas izsmalcinātības piemēru, attēlojot vai nu dievieti Ishtar, vai viņas māsu Ereshkigal kopā ar nakts radījumiem.

Mezopotāmijas māksla

Lai arī māksla veidojas pirms civilizācijas Mesopotāmijā, jauninājumi tajā ietver mākslas radīšanu plašākā mērogā, bieži vien tās grandiozās un sarežģītās arhitektūras kontekstā, un bieži tiek izmantoti metāla izstrādājumi.

Viens no pirmajiem metālizstrādājumu piemēriem mākslā nāk no Mesopotāmijas dienvidu daļas - sudraba statuete ceļgala buļlim no 3000 B.C. Pirms tam visizplatītākās mākslas formas bija krāsota keramika un kaļķakmens.

Vēl viens uz metāla balstīts darbs - kaza, kas stāvēja uz pakaļkājām un noliecās uz koka zariem, un kurā bija zelts un varš kopā ar citiem materiāliem - tika atrasts Lielajā nāves bedrē Urā un datēts ar 2500 B.C.

Mesopotāmijas māksla bieži attēloja savus valdniekus un viņu dzīves krāšņumu. Izveidots arī ap 2500 B.C. Ur ir sarežģīts Ur standarts - gliemežvāku un kaļķakmens struktūra, kas raksturo sarežģīta ilustrācijas stāstījuma agrīnu piemēru, kurā attēlota kara un miera vēsture.

2230. gadā B. C. Akkādijas karalis Naram-Sin tika veikts sarežģīts darbs kaļķakmenī, kas attēlo militāru uzvaru Zagros kalnos un Naram-Sin pasniedz kā dievišķu.

Starp dinamiskākajām Mezopotāmijas mākslas formām var minēt Asīrijas karaļu reljefus savās pilīs, it īpaši no Ešurbanipas valdīšanas ap 635 B.C. Viens slavens reljefs savā pilī Nimrudā parāda, kā viņš kaujas virzienā ved armiju spārnotā dieva Assura pavadībā.

Ashurbanipal ir attēlots arī vairākos atvieglojumos, kas attēlo viņa biežo lauvu medību aktivitāti. Iespaidīgs lauvas attēls ir redzams arī Ishtar vārtos 585. gadā BC Nebukadnecara II valdīšanas laikā un veidots no stiklotiem ķieģeļiem.

Mezopotāmijas māksla sabiedrības acīs atgriezās 21. gadsimtā, kad tur esošo konfliktu laikā Irākas muzeji tika izlaupīti. Pazaudēja daudzus gabalus, ieskaitot 4 300 gadus vecu Akkadijas karaļa bronzas masku, rotas no Ur, cieto šumeru arfu no zelta, 80 000 cuneiform tabletes un daudzas citas neaizvietojamas lietas.

Avoti

Babilona: Mezopotāmija un civilizācijas dzimšana. Pauls Kriwaczek.
Senā Mesopotāmija. Leo Oppenheims.
Senā Mesopotāmija: šī vēsture, mūsu vēsture. Čikāgas universitāte.
Mesopotamia 8000-2019 B.C. Metropolitēna mākslas muzejs.
30 000 gadu māksla. Redaktori Phaidon.
Senie Mesopotāmijas dievi un dievietes. UPenn.edu.