Saturs

• THOMAS PAINE PAREIZI GADI
• PAEENS EMIGRĒJAS AMERIKĀ
• VESELAIS SAPRĀTS
• 'ŠI IR LAIKI, KAD Mēģina VĪRIEŠU Dvēseles'
• THOMAS PAINE POLITISKĀ KARJERA
• Cilvēka tiesības
• GEORGE WASHINGTON PIEVIENOŠANA
• IEMESLU VECUMS
• THOMAS PAINE GALĪGIE GADI
• PAENA ATTĪSTĪBA
• AVOTI

Tomass Pīns bija Anglijā dzimis politiskais filozofs un rakstnieks, kurš atbalstīja revolucionārus cēloņus Amerikā un Eiropā. Publicēts 1776. gadā ar starptautisku atzinību, Veselais saprāts bija pirmais pamflets, kas aizstāvēja Amerikas neatkarību. Pēc Amerikas krīze dokumenti Revolūcijas kara laikā, Paine atgriezās Eiropā un piedāvāja uzmācīgu Francijas revolūcijas aizstāvēšanu ar Cilvēka tiesības. Viņa politiskie uzskati noveda pie aizkavēšanās cietumā; pēc atbrīvošanas viņš sagatavoja savu pēdējo lielisko eseju, Saprāta laikmets, pretrunīgi vērtētā institucionalizētās reliģijas un kristīgās teoloģijas kritika.

THOMAS PAINE PAREIZI GADI

Tomass Pīns dzimis 1737. gada 29. janvārī Norfolkā, Anglijā, Quaker korsešu izgatavotāja un viņa vecākās anglikāņu sievas dēls.

Paine bija māceklis savam tēvam, bet sapņoja par karjeras karjeru, 16 gadu vecumā mēģinot parakstīties uz kuģa ar nosaukumu Briesmīgais, kuru komandēja kāds kapteinis Nāve, bet iejaucās Paines tēvs.

Trīs gadus vēlāk viņš pievienojās privātā kuģa apkalpei Prūsijas karalis, kalpoja vienu gadu Septiņu gadu kara laikā.

PAEENS EMIGRĒJAS AMERIKĀ

1768. gadā Paine sāka strādāt par akcīzes amatpersonu Saseksas piekrastē. 1772. gadā viņš uzrakstīja savu pirmo brošūru, kurā izklāsta savu kolēģu akcīzes darbinieku sūdzības par darbu. Pains izdeva 4000 eksemplārus un izplatīja tos Lielbritānijas parlamenta locekļiem.

1774. gadā Paine iepazinās ar Bendžaminu Franklinu, kurš, domājams, pārliecināja Painu emigrēt uz Ameriku, nodrošinot Paine iepazīstināšanas vēstuli. Pēc trim mēnešiem Paine atradās uz kuģa uz Ameriku, gandrīz mirstot no skorbutas.

Paine nekavējoties atrada darbu žurnālistikā, kad ieradās Filadelfijā, kļūstot par žurnāla galveno redaktoru Žurnāls Filadelfija.

Viņš rakstīja žurnālā ”ar pseidonīmiem“ Amicus ”un“ Atlanticus ””, kritizējot kvekerus par viņu pacifismu un atbalstot sistēmu, kas līdzīga sociālajai drošībai.

VESELAIS SAPRĀTS

Paines slavenākais pamflets, Veselais saprāts, pirmo reizi tika publicēts 1776. gada 10. janvārī, nekavējoties pārdodot tūkstoš rediģēto eksemplāru. Līdz šī gada beigām bija izdoti un pārdoti 150 000 eksemplāru “milzīgs daudzums sava laika”. (Tas paliek mūsdienās.)

Veselais saprāts tiek uzskatīts, ka tai ir izšķiroša loma kolonistu pārliecināšanā paņemt ieročus pret Angliju. Tajā Paine apgalvo, ka reprezentācijas valdība ir pārāka par monarhiju vai citām valdības formām, kuru pamatā ir aristokrātija un iedzimtība.

Buklets izrādījās tik ietekmīgs, ka Džons Adams, kā ziņots, paziņoja: “Bez grāmatas autora pildspalvas Veselais saprāts, Vašingtonas zobens būtu pacelts veltīgi. ”

Paine arī apgalvoja, ka kolonijām bija nepieciešams saplīst ar Angliju, lai izdzīvotu, un nekad vēsturē nebūs labāka brīža, lai tā notiktu. Viņš apgalvoja, ka Amerika ir saistīta ar visu Eiropu kopumā, nevis tikai ar Angliju, un ka tai ir nepieciešams brīvi tirgoties ar tādām valstīm kā Francija un Spānija.

'ŠI IR LAIKI, KAD Mēģina VĪRIEŠU Dvēseles'

Sākoties revolucionārajam karam, Paine tika iesaukts un tikās ar ģenerāli Džordžu Vašingtonu, kura Paine kalpoja.

Briesmīgais Vašingtonas karaspēka stāvoklis 1776. gada ziemā pamudināja Painu publicēt iedvesmojošu pamfletu sēriju, kas pazīstama kā Amerikas krīze, kas sākas ar slaveno rindu “Šie ir laiki, kad tiek izmēģinātas vīriešu dvēseles”.

THOMAS PAINE POLITISKĀ KARJERA

Sākot ar 1777. gada aprīli, Paine divus gadus strādāja par Kongresa Ārlietu komitejas sekretāru un pēc tam 1779. gada beigās kļuva par Pensilvānijas asamblejas sekretāru.

1780. gada martā asambleja pieņēma atcelšanas aktu, ar kuru atbrīvoja 6000 vergus, kuriem Pains rakstīja preambulu.

Paine nepelnīja daudz naudas no sava valdības darba un netika nopelnīts no pamfletiem, “neskatoties uz to nepieredzēto popularitāti”, un 1781. gadā viņš vērsās pēc palīdzības pie Vašingtonas. Vašingtona pārsūdzēja Kongresu bez rezultātiem un devās tiktāl, ka lūdza visām štatu asamblejām samaksāt Painē atlīdzību par viņa darbu.

Vienojās tikai divi štati: Ņujorka apdāvināja Paine māju un 277 hektāru lielu īpašumu New Rochelle, savukārt Pensilvānija viņam piešķīra nelielu naudas kompensāciju.

Cilvēka tiesības

Paine publicēja savu grāmatu Cilvēka tiesības divās daļās 1791. un 1792. gadā - īru politiskā filozofa Edmunda Burkes raksta atspēkojums un viņa uzbrukums Francijas revolūcijai, kuras atbalstītājs bija Pīns.

Paine devās uz Parīzi, lai 1792. gada vasarā pārraudzītu grāmatas tulkojumu franču valodā. Paines vizīte notika vienlaikus ar Luija XVI sagrābšanu, un viņš bija liecinieks monarha atgriešanās Parīzē.

Pašam Pīnam draudēja nāvessoda izpilde, pakļaujoties maldīgajam aristokrātam, un viņš drīz vien nobrauca Jēkabiņus, kuri galu galā valdīja pār Franciju Terora valdīšanas laikā, kas ir asiņainākais un vistrūcīgākais Francijas revolūcijas gads.

1793. gadā Paine tika arestēts par nodevību, jo viņš iebilda pret nāvessodu, jo īpaši masveida giljotīnas izmantošanu un Luija XVI izpildīšanu. Viņš tika aizturēts Luksemburgā, kur sāka darbu pie savas nākamās grāmatas, Saprāta laikmets.

GEORGE WASHINGTON PIEVIENOŠANA

Atbrīvots 1794. gadā, daļēji pateicoties prezidenta Džeimsa Monro centieniem, Paine pārliecinājās, ka Džordžs Vašingtons ir sazvērējies ar franču revolucionāro politiķi Maksimilienu de Robespjerru par Paine ieslodzījumu.

Atriebjoties, Pīns publicēja savu “Vēstuļu Džordžam Vašingtonam”, uzbrūkot bijušajam draugam, apsūdzot viņu krāpšanā un korupcijā militārajā jomā un kā prezidents.

Bet Vašingtona joprojām bija ļoti populāra, un vēstule mazināja Paines popularitāti Amerikā. Federālisti šo vēstuli izmantoja apsūdzībās, ka Paine bija instruments franču revolucionāriem, kuri arī centās gāzt jauno Amerikas valdību.

IEMESLU VECUMS

Paines divu sējumu traktāts par reliģiju, Saprāta laikmets, tika publicēts 1794. un 1795. gadā, un trešā daļa parādījās 1802. gadā.

Pirmais sējums darbojas kā kristīgās teoloģijas un organizētās reliģijas kritika par labu saprātam un zinātniskiem pētījumiem. Lai arī bieži maldās par ateistu, Saprāta laikmets patiesībā ir deismas un ticības Dievam aizstāvēšana.

Otrais sējums ir Bībeles Vecās un Jaunās derības kritiska analīze, apšaubot Jēzus Kristus dievišķumu.

Tūlīt pēc Vašingtonas sajukuma tomēr Saprāta laikmets iezīmēja Paines uzticamības beigas Amerikas Savienotajās Valstīs, kur viņu lielā mērā nicināja.

THOMAS PAINE GALĪGIE GADI

Līdz 1802. gadam Paine varēja kuģot uz Baltimoru. Paine, kuru sagaidīja prezidents Tomass Džefersons, ar kuru viņš bija ticies Francijā, Paine bija atkārtots viesis Baltajā namā.

Laikraksti tomēr viņu nosodīja, un viņam dažreiz tika liegti pakalpojumi. Ministrs Ņujorkā tika atlaists, jo viņš satricināja rokas ar Pīnu.

1806. gadā, neskatoties uz neveiksmīgo veselību, Paine strādāja pie savas trešās daļas Saprāta vecums, kā arī izsaukto Bībeles pravietojumu kritika Eseja par sapni.

Paine nomira 1809. gada 8. jūnijā Ņujorkā un tika apbedīts uz viņa īpašuma Ņū Rošelē. Uz nāves gultas ārsts viņam vaicāja, vai viņš pirms nāves vēlas pieņemt Jēzu Kristu. "Man nav vēlēšanās ticēt par šo tēmu," Paine atbildēja pirms pēdējās elpas vilciena.

PAENA ATTĪSTĪBA

Paine mirstīgās atliekas 1819. gadā nozaga britu radikālais laikraksts William William Cobbett un nosūtīja uz Angliju, lai sniegtu Paine cienīgāku apbedījumu. Paine kaulus Liverpūlē atklāja muitas inspektori, bet tiem tika ļauts iziet cauri.

Kobets apgalvoja, ka viņa plāns bija attēlot Paines kaulus, lai nopelnītu naudu pienācīga piemiņas pasākuma rīkošanai. Viņš arī modeļoja rotaslietas, kas izgatavotas ar matiem, kas noņemti no Paines galvaskausa līdzekļu vākšanas nolūkos.

Kobets kādu laiku pavadīja Ņūgeitas cietumā, un pēc neilgas izlikšanas Paines kauli nonāca Kobeta pagrabā līdz viņa nāvei. Īpašumu izsolītāji atteicās pārdot cilvēku mirstīgās atliekas, un kaulus kļuva grūti izsekot.

Baumas par mirstīgo atlieku atrašanās vietu gadu gaitā parādījās gandrīz bez apstiprināšanas vai nebija vispār apstiprinātas, ieskaitot Austrālijas uzņēmēju, kurš apgalvoja, ka iegādājās galvaskausu 1990. gados.

2019. gadā New Rochelle pilsēta uzsāka centienus savākt mirstīgās atliekas un dot Paine galīgo atpūtas vietu. Tomasa Piena Nacionālā vēsturiskā asociācija Ņū Rošelē apgalvo, ka viņai ir smadzeņu fragmenti un matu slēdzenes.

AVOTI

Tomass Pīns. Džeroms D. Vilsons un Viljams F. Riketsons.

Tomass Pīns. A.J. Ayer.

Problēmas ar Tomu: Dīvainā pēcdzīve un Tomasa Piena laiki. Pols Kolinss.

Tomasa Painja rehabilitācija, Bija Bīta darbs. The New York Times.